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课文面面观
一言三现 情感深蕴
许广平曾说：“《记念刘和珍君》这篇文章真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”如今读来，我们仍然能被鲁迅先生浓烈的情感所感染和震撼，不禁与之同悲、同愤。这篇文章之所以能产生如此巨大而永恒的艺术感染力，与“有写一点东西的必要了”一言三现，将情感节节推升、使主题步步升华关系甚大。
文首即有“我也早觉得有写一点东西的必要了”一句，然而终究是多日已过，却未有文字问世，以致友人相催。“早”说明并非无情，“必要”说明并非不知。然而终究未写，原因何在？“独在礼堂外徘徊”，“徘徊”表现了作者内心难以排解的悲痛；“独”并非孤独，而是表明作者并不同于其他人，对于刘和珍的牺牲，作者是有所深思的。刘和珍，从身份上说是自己的学生，师生之谊宛在；从思想上说是自己的知音，道义之交尚存；从情感上说，是为国牺牲的烈士，痛惜之感刻骨。早该写点东西，虽于死者无益，但作为生者，也只能以此来表达哀悼之情。然而未写，显然是因为外界的影响，社会的黑暗和残酷，绞碎作者不算柔弱的心灵；文人的无耻又让作者怀疑文字的作用。情感的波澜尚未平静，理智上尚难以接受青年人那鲜活的生命消失的现实，是这内心深处的哀痛与控诉迟迟未能诉诸文字的原因。
现实是不容逃避的，尤其是像鲁迅这样的青年导师，越是逃避，想“躲进小楼成一统”，敌人越是猖狂，庸人越是沉沦。“吃人”，这是鲁迅最早发现的中国几千年社会斗争的实质。到了作者生活的时代，残酷者依旧凶残，以吮血为乐，而且这世道尚难以见到尽头。“我也早觉得有写一点东西的必要了”第二次出现，自是因为面前这个恶势力横行的社会。
要拯救当时的世界，作者的一人之力显然是不够的，只有唤醒更多的人行动起来，才有可能完成破旧图新的事业，所以，当忘却仅在事件过了十几天就要降临的时候，唤醒“庸人”已成为不可拖延的任务。“我正有写一点东西的必要了”，很显然，作者已从感情的波澜中沉静下来，他要振臂高呼了，“写一点东西”，既提醒人们，也提醒自己，不要忘记烈士的鲜血。至此，语句第三次出现，感情的蓄积也达到极致。
“有写一点东西的必要了”一言三现，作者的情感也逐层加深，悲愤之情抒发得淋漓尽致。
沙场点兵
一、基础演练
1.下列词语中黑体字的读音全都正确的一项是（ ）
A.当（dànɡ）哭 绯（fēi）红
菲（fēi）薄 山阿（ē）
B.浸渍（zì） 租赁（lìn）
不惮（dàn） 桀（jié）骜
C.尸骸（hái）寥（liáo）落
和蔼（āi） 踌躇（chù）
D.噩（è）耗 喋（dié）血
立仆（pú） 攒（cuán）射
2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.叹为观止 洗涤 羽翼 扇风点火
B.惊心动魄 黯然 微漠 莫名其妙
C.暮蔼沉沉 苟活 屠戮 自投罗网
D.出离愤怒 干炼 编辑 从容不迫
3.依次填入下列句子中横线处的词语最恰当的一项是（ ）
（1）然而在这样的生活艰难中，____预定了《莽原》全年的就有她。
（2）听说，她，刘和珍君，那时是____前往的。
（3）下午便得到噩耗，说卫队____开枪，死伤至数百人。
（4）____始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
A.奋然 欣然 竟然 何况
B.毅然 奋然 竟然 何况
C.奋然 毅然 居然 况且
D.毅然 欣然 居然 况且
4.下列句子中加黑的成语使用不正确的一项是（ ）
A.那人稳稳地站在一匹桀骜不驯的野马上，任凭野马狂奔，他却泰然自若。
B.我们不能因为有姚明等人加盟美国NBA，就妄自菲薄地说,我国的篮球运动水平足以与欧美篮球强国相抗衡了。
C.诚然，从事科学探险的志愿者要有殒身不恤的精神，但领导者和组织者更要尽全力保障他们的生命安全。
D.改革开放三十年来，上海浦东经济发展日新月异，浦东新区高楼林立，风景美丽迷人，简直让人叹为观止。
二、精段精练
阅读下面的文字，完成5—8题。
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族，师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。
……
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
5.选文第一句中的“太平”有什么深层含义？
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6.选文中“无恶意的闲人”和“有恶意的闲人”分别指什么人？
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7.选文中引用陶潜的诗有什么作用？
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8.请分析选文最后一句话“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”的含义。
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三、拓展训练
阅读下面的文字，完成9—12题。
可惨与可笑
鲁迅
三月十八日的惨杀事件，在事后看来，分明是政府布成的罗网，纯洁的青年们竟不幸而陷下去了，死伤至于三百多人。这罗网之所以布成，其关键就全在于“流言”的奏了功效。
这是中国的老例，读书人的心里大抵含着杀机，对于异己者总给他安排下一点可死之道。就我所眼见的而论，凡阴谋家攻击别一派，光绪年间用“康党”，宣统年间用“革党”，民二以后用“乱党”，现在自然要用“共产党”了。其实，去年有些“正人君子”们称别人为“学棍”“学匪”的时候，就有杀机存在，因为这类诨号，和“臭绅士”“文士”之类不同，在“棍”“匪”字里，就藏着可死之道的。但这也许是“刀笔吏”式的深文周纳。
去年，为“整顿学风”计，大传播学风怎样不良的流言，学匪怎样可恶的流言，居然很奏了效。今年，为“整顿学风”计，又大传播共产党怎样活动，怎样可恶的流言，又居然很奏了效。于是便将请愿者作共产党论，三百多人死伤了，如果有一个所谓共产党的首领死在里面，就更足以证明这请愿就是“暴动”。
可惜竟没有。这该不是共产党了罢。据说也还是的，但他们全都逃跑了，所以更可恶。而这请愿也还是暴动，做证据的有一根木棍，两支手枪，三瓶煤油。姑勿论这些是否群众所携去的东西；即使真是，而死伤三百多人所携的武器竟不过这一点，这是怎样可怜的暴动呵！
但次日，徐谦，李大钊，李煜瀛，易培基，顾兆熊的通缉令发表了。因为他们“啸聚群众”，像去年女子师范大学生的“啸聚男生”（章士钊解散女子师范大学呈文语）一样，“啸聚”了带着一根木棍，两支手枪，三瓶煤油的群众。以这样的群众来颠覆政府，当然要死伤三百多人；而徐谦们以人命为儿戏到这地步，那当然应该负杀人之罪了；而况自己又不到场，或者全都逃跑了呢？
以上是政治上的事，我其实不很了然。但从别一方面看来，所谓“严拿”者，似乎倒是赶走；所谓“严拿”暴徒者，似乎不过是赶走北京中法大学校长兼清室善后委员会委员长（李），中俄大学校长（徐），北京大学教授（李大钊），北京大学教务长（顾），女子师范大学校长（易）；其中的三个又是俄款委员会委员：一共空出九个“优美的差缺”也。
同日就又有一种谣言，便是说还要通缉五十多人；但那姓名的一部分，却至今日才见于《京报》。这种计画，在目下的段祺瑞政府的秘书长章士钊之流的脑子里，是确实会有的。国事犯多至五十余人，也是中华民国的一个壮观；而且大概多是教员罢，倘使一同放下五十多个“优美的差缺”，逃出北京，在别的地方开起一个学校来，倒也是中华民国的一件趣事。
那学校的名称，就应该叫作“啸聚”学校。
三月二十六日。
（选自《鲁迅全集》）
9.选文第一段中的“流言”具体是指什么？
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10.选文第二段中画线的句子说明了什么？
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11.选文倒数第三段中为什么要详细列举出被通缉人员的职务？
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12.选文最后一段的语言蕴涵着作者怎样的情感态度？
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汪晖：一个真正反现代性的现代性的人物
清华大学人文学院教授汪晖说，鲁迅与20世纪中国政治有着密切的关系，如何理解鲁迅，总是联系着如何评价他所生活的时代。鲁迅不是政党领袖，他甚至从未参加过任何党派，但是，鲁迅的思想和文学中有一种深刻的颠覆性和激进性，他一再讽刺中国的“革命，革革命，革革革命”，批评过辛亥革命、二次革命和北伐时代的革命气氛，但这个讽刺和批判却包含了一种“真正的革命”“永远的革命”的精神内蕴。
余华：曾以为鲁迅仅次于马列恩毛
余华说，他小时候曾经天真地以为世上的作家只有两个人：一个是毛泽东，一个就是鲁迅。“因为鲁迅的名字出现的频率太高了，以至于我以为他是仅次于马列恩毛的人物。”但余华小时候并不喜欢鲁迅的文章，嫌它们太沉闷，以至于余华认为鲁迅是一个被时代夸大的人物，因为他被戴上了太多的头衔：文学家、思想家……余华说自己在30多岁以后才与鲁迅的小说亲近，于是发现，那个小时候熟悉但不能理解的人物，变得熟悉而伟大。
参考答案
1.B（A“菲”应读fěi C“蔼”应读ǎi “躇”应读chú D“仆”应读pū）
2.B（A扇—煽 C蔼—霭 D炼—练）
3.D
4.B（妄自菲薄：过分地看轻自己，形容自卑。）
5.“太平”是指反动派高压政策所造成的“万马齐喑”的现状，表明“请愿”“流血”并没有震撼反动政府和唤醒民众。
6.“无恶意的闲人”指的是愚昧的国民，他们对爱国青年的斗争、牺牲冷眼旁观，极端地冷漠，将烈士的牺牲当做茶余饭后的谈资。“有恶意的闲人”指的是陈西滢之流的走狗文人。
7.作者引用陶潜的诗是为了表明刘和珍等青年的殉难虽没有在广大民众中引起强烈的反响，但她们的血不会白流，她们死得其所，其殒身不恤的精神将与巍巍高山同在。
8.这句话包含两层意思：一般的民众会从请愿青年英勇斗争、互相救助、殒身不恤的事实中，看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因此受到激励而更加奋勇前进。这是从烈士死难对于将来影响的角度，来高度评价这次血案的意义，具有激励革命者奋然前行的巨大作用。文字寥寥，却充满着感奋之情。
9.具体是指那些所谓的“正人君子”以“整顿学风”为借口，传播的学风不良、学匪可恶以及共产党怎样可恶的流言。
10.说明了段祺瑞政府和历届的反动政府是一样的，他们迫害爱国志士，行径可鄙、可憎。
11.将铁铮铮的事实掷出来，摆在大众的面前，将谣言一个个攻破，揭露反动政府陷害和屠杀人民的真相，警醒大众。
12.对遇害者的哀伤和对段祺瑞政府在屠杀之后，还要捏造共产党“暴动”谰言的愤怒之情；警醒人民大众，认清反动政府的无耻行径。
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